移情 - 利他主义假设定义
共情-利他主义假说认为,对另一个人的共情产生一种利他动机,以增加这个人的福利。在共情-利他主义假说中,共情指的是同情、同情、柔情等情感。利他主义指的是一种动机状态,其目标是增加另一个人的福利作为目的本身。(利他行为通常被称为“善行”。)注意,这种利他主义的定义不同于该术语的典型用法,后者通常被定义为一种涉及到帮助者相当大的个人成本的帮助行为。总的来说,共情-利他主义假说已经产生了大量的研究,这些研究回答了人们为什么帮助别人和为什么不帮助别人的重要问题,并对人类社会行为中不同类型的动机所扮演的角色提供了见解。
情商 - 利他主义假设的背景和重要性
同情心的假设出现了西方哲学和心理学的长期争论,了解人类是否具有利他主义的能力。几个世纪以来,人们认为,所有人类行为,包括帮助他人的帮助是革新的。术语自我主义是指一个激励状态,其中目标是将自己的福利增加为目的。虽然毫无疑问,自我主义可以是帮助行为的强大动机,但一些研究人员质疑所有人类行为是否受到自身利益的激励。具体而言,有些人建议人们可以帮助他们对另一个人的福利感到同情,这可能导致利他主义。那些认为同情的人可能是利他主义的来源,包括博物学家查尔斯达尔文,哲学家大卫·豪瑟和亚当·史密斯,以及心理学家赫伯特斯宾塞,威廉麦克尔格尔,马丁霍夫曼和丹尼斯克莱斯。社会心理学家C. Daniel Batson制定了同情 - 利他主义假设,作为这些哲学家和心理学家开发的思想的修订和延伸。
共情-利他主义假说的证据和替代解释
同情心的假设预测,那些对所需要的人感到高度同情的人会更有可能提供帮助,而不是那些感到不那么同情的人。该预测得到了研究得到了很好的支持。然而,已经提出了许多自我替代解释来解释这些发现。例如,那些感到高度同情的人可能会感到更多的痛苦,因此,可能更有可能有助于帮助,因为它们是抵抗自己的痛苦。另一种可能性是,那些感觉高度同理化的人更有可能有助于帮助他们更勤奋地动力,以避免对自己的感觉差或在别人的眼中看起来很糟糕,他们应该没有帮助。同样,那些感到高度同情的人可能更有可能有助于帮助,因为它们更为egsiscy上的动机,他们应该帮助他们的眼中。确定这些和其他自我的解释是否可以解释那些感觉高度的同理心的高利率产生了很多科学的辩论和实证研究。凭借少数例外情况,在过去30年中,来自数十个实验的证据已经为所有可用的自我解释提供了支持的同情 - 利他主义假设,并通过延期来延长人类确实能够有能力的利他主义。
Empathy-Altruism假设的影响
除了调查与共情相关的动机的本质,研究共情-利他主义假说的研究者还发现了一些其他有趣的现象。例如,当他们试图帮助有同理心的人失败时,那些感受高同理心水平的人比那些感受低同理心水平的人倾向于经历更多的负面情绪。这些发现表明,当利他目标无法实现时,对他人产生高水平的同理心可能会导致负面结果。其他研究结果显示,那些感到高度同理心的人往往会做出不公正的行为,或者愿意损害他们所属群体的福利,而这种行为将有利于有同理心的人。这些发现表明,至少在某些条件下,利他主义会破坏其他亲社会目标,如维护正义或为公共利益而工作。
虽然利他主义有时可能对那些有同理心的人有害,但它似乎对那些有同理心的人非常有益。例如,研究表明,那些有高同理心的人实际上会避免帮助短期内有同理心的人,因为这样做会促进个人的长期福利。这些发现表明,与没有利他主义动机的人相比,具有利他主义动机的人可能更敏感于那些感同身受的人的需求。最后,引导个人对受污名化或弱势群体的成员产生同理心,似乎不仅产生了帮助这些群体成员的倾向,而且还促进了对整个群体的积极态度。这些发现表明,同理心可能有助于减少偏见和歧视。
可用的研究为人类确实有能力的权利提供了强大的支持。尽管利他主义似乎对感受到同理心的个人有益,但它可能在某些情况下导致利他主义动机的消极结果。此外,利他主义可能导致助手有利于对他人牺牲他人感受到同理心的人。虽然对人类利他主义的辩论可能不会完全解决,但同情 - 利他主义假设仍然存在一个值得持续科学关注的人类动机的有趣和复杂的画面。
引用:
- 巴特森,c.d.(1991)。利他主义问题:社会心理学的答案。山谷,台北:Erlbaum。
- 巴特森,C. D.和肖,L. L.(1991)。利他主义的证据:亲社会动机的多元化。心理咨询,2,107-122。