同情定义
同情是一个人在对他人的痛苦中感到关注并希望增强个人福利时的情感。它与移情不同,这是指对他人反应的镜像或理解。从可惜的是,这是指比自我弱的人关心的感觉;来自阿加普(Agape),它是指对人类的热爱。
同情分析
在众多道德和精神传统中,同情被认为是基本美德。在启蒙时代,哲学家认为,在合作社区中,某些力量(compassion)共同结合了人们。社会心理学家在很大程度上关心一些有关同情心的问题。第一次发生在利他主义辩论中:同情心是否激发了利他的行为?第二个问题在情感研究中发现了它的相关性:同情是一种情感吗?三分之一是进化论:为什么存在同情心?它是如何发展的?这三个问题的答案描绘了最社交情感的迷人图片 - 频率。
对利他行为的研究已经检查了摇摇欲坠的动机,指导利他主义和慈善行动。一些人是自私的,包括渴望减少对他人的痛苦的痛苦或获得社交奖励的目标。C.丹尼尔·巴特森(C. Daniel Batson)提出,利他行为也可以是由一种名为同理心关注的另一种面向同情心的国家激励的,该状态与同情心的定义非常相似。这个国家会激发利他行为吗?确实确实如此。
多年来,巴特森(Batson)使用易于逃生范式进行了几项研究。在这个范式中,参与者见证了另一位参与者受苦(例如,受到痛苦的冲击),并有机会提供帮助。随着实验的展开,两个动机彼此相遇:首先,参与者会对苦难个人感到同情,但也可以通过简单地离开研究来追求自私的行动方案(因此,简单的逃生名称)。如果观察到无私的行为,可以推断同情会产生利他的行为。确实,一些研究表明,在这种情况下,人们感到同情心将放弃自私的行动和帮助,即使他们必须忍受震惊,即使他们的利他行为也不是任何人都知道的。同情是利他行动的近端动机。
那么,情感同情的特性是什么?在对情感的研究的指导下,这可以追溯到达尔文(他认为同情或同情,是中心的道德情感),研究人员将同情心与诸如悲伤,爱或痛苦之类的相关情绪进行了比较。从这些研究中可以明显看出,意想不到的痛苦是情感的激发者。同情也对他人产生了独特的方向。当感到同情,人们更加宽容时,他们不太可能以严厉的判决来惩罚不道德行为的肇事者,而且他们更有可能感知自己和不同社会群体之间的相似之处,尤其是那些脆弱和有需要的人。简而言之,同情会放大人类的共同感。
同情心是否具有独特的表达和生理签名?几项研究发现,当感到同情时,人们表现出两种面部肌肉动作,产生倾斜的眉毛,但观察者并没有轻易判断这种表现表现为同情心。鉴于其在情感,奖励和舒缓的核心作用上,触摸可能是同情的传播媒介。在不同国家进行的几项研究中,已经发现,被障碍物隔开而无法看到或听到的个人可以通过1到2秒的触摸对前臂可靠地传达同情(以及爱与感激之情)。
与情感有关的生理学呢?一个有前途的候选者是迷走神经激活的影响,迷走神经是由第10个颅神经控制的。这种神经复合物始于脊髓的顶部,并影响面部肌肉作用,喉,呼吸,心率和肝脏,肾脏和胆囊的活性。当活跃时,迷走神经会产生胸部张开的感觉。几项研究表明迷走神经与同情有关。描绘损害伤害的胶卷片段引起迷走神经的反应和帮助行为。仍然会滑动伤害(例如,婴儿哭泣或遭受饥荒的儿童)和痛苦也是如此。
最后,最近的研究将同情的神经相关性与爱的神经相关性进行了比较。当人们听到他人痛苦的故事时,他们倾向于在与同理心(例如眶额皮质)相关的部分额叶中表现出激活。它们还倾向于在右半球中显示激活,这是大脑的一个区域,涉及悲伤之类的负面情绪。综上所述,这些研究表明,同情心与困扰,悲伤和爱完全不同。这是一种相当鲜明的情绪,激发了利他的动作。从更广泛的角度来看,问题是为什么同情心发展?
没有物种比人类更社交。人类养育后代;收集,存储和准备食物;睡觉;创建庇护所;并在社会上捍卫自己。在人类在50至100个人的狩猎采集群体中进化的数千世代中,他们在关系中,通常是在需要长期承诺和频繁的自我牺牲的深度依赖的纽带中做到的。人类后代天生过早,需要多年的虔诚护理。对狩猎采集者的研究发现,父母与Kith和Kin合作,以升高后代,同时满足其他收集和准备食物的要求。食物共享的关系要求个人在冲洗时期共享,以便在迫切需要的时候,他们将成为他人慷慨的接受者。 Theorists of an evolutionary persuasion have begun to argue that the extraordinary sociality of humans, and humans’ interdependence, set the stage for the emergence of compassion.
从更具体的角度来看,进化理论家对同情心提出了两个主张。第一个主张是,同情降低了帮助和增加收益的成本。同情心压倒了自我利益,并优先考虑他人的需求。第二个是同情在合作(而不是竞争性)个人之间的关系中可能蓬勃发展。在他人的非语言中,应轻易确定,更普遍地鉴定出同情,同情,善良或可信赖性。这两个主张有助于为早期审查的有关同情与帮助之间的关系以及同情的情感属性的文献提供理论背景。他们还提出了等待经验关注的有趣问题。
参考:
- Batson,C。D.(1998)。利他主义和亲社会行为:社会心理学手册。纽约:麦格劳 - 希尔。
- Keltner,D。(2003)。表达与生活的过程:从社会功能的角度来看情感,人格和心理病理学的研究。纽约科学院的年鉴,1000,222-243。