中世纪被认为从第四或五世纪的CE到第十五世纪的中间或结尾奔腾。一个近1000年的时间自然地看到了很大的变化,不仅是在政治上的,而且还有智力。至少,在西部和中部,中世纪的第一部分(直到十一世纪)被称为黑暗时代,当时社会的相对政治和经济落后,这遵循了西方罗马帝国的崩溃和地中海世界的细分,在明显贫困的智力文化中反映出来。从这个时期幸存下来的任何类型的着作,以及像柏拉图和亚里士多德这样的古代作家似乎都没有读。
从十一世纪开始,有一个政治和经济复兴,扩展到智力领域。复兴旨在建立大学,增加阿拉伯语和希腊文本的可用性和翻译,以及新写作的增加。亚里士多德的作品主要在十二世纪翻译,随后,大多数知识产权领域,包括心理学,受这些翻译的严重影响。
到了九世纪初,伊斯兰教在中东,北非和西班牙建立了自己,虽然大部分欧洲造成巨大延伸,但智力活动蓬勃发展。伊斯兰学者发现亚里士多德在西欧人之前的作品,并迅速产生了自己的创新思考。这些学者的许多作品,如IBN新浪(980-1037 CE)和IBN RASHD(1126-1198 CE)被翻译成拉丁语,并广泛阅读后来的欧洲人。
欧洲在整个中世纪的政治上分散,基督教会提供了统一的力量,拉丁语是欧洲智力活动的语言,就像阿拉伯语在整个伊斯兰教中一样。在二十世纪,教会经常被认为是对欧洲中世纪思想的彻头彻尾的抑制作用,但实际上,中世纪教会的各个机构都是由知识分子的基本上人员,他们倾向于认为其他知识分子的活动自由。这种态度的一个例子是尊重基督徒给予伊斯兰学者的着作,就像伊昔日和艾德雷斯这样的伊斯兰教学者,因为IBN新浪和IBN RASHD在西方,或犹太哲学家梅诺尼亚州(1135-1204 CE)。关于心理学的中世纪思考似乎是真正的国际。
值得注意的是,中世纪教会帮助建立了许多新的欧洲大学,试图确保人们同意他们的婚姻,并在各种儿童福利问题上积极竞选。另一方面,几乎所有中世纪的学者,无论是基督徒,伊斯兰或犹太人,是否都是他们的宗教信仰,并且经常试图将他们对其他科目的看法与他们的宗教意见联系起来。