各国和文化以无数的方式有所不同,从像人们的着装一样肤浅到更严重的事情,例如适当的社会行为规则。但是超越特定群体的社会行为普遍存在是社会组织的等级形式的存在。也就是说,所有文明的社会似乎都有人处于权威地位,他们被公认为拥有其他人有义务遵循的权力或签署命令的权利。在大多数情况下,这些权威旅行者的关系具有有用的功能。例如,孩子们需要听父母教给他们对与错,当灯变成红色和无数其他东西时,过马路是危险的。但是,当局命令的命令也有可能更黑暗:他们带领追随者以违反追随者对或错的方式行事的能力。
1961年至1962年,斯坦利·米尔格拉姆(Stanley Milgram)作为耶鲁大学(Yale University)的新任助理教授进行的一系列经典实验提供了对权威对权威的黑暗面的最戏剧性和有力的演示。他试图阐明大屠杀的企图激发了这项工作,这是在第二次世界大战期间有600万犹太人,妇女和儿童在德国人的盟友的帮助下谋杀。对于米尔格拉姆来说,服从似乎是一个可能追求的解释,因为人们普遍知道德国社会对毫无疑问的服从对当局具有很高的价值。实际上,最初他的计划是在完成美国科目的研究后重复他在德国的实验。该计划在完成耶鲁大学的研究后被报废,因为他发现他的美国臣民如此高度服从,他认为没有必要去德国。
耶鲁大学获得博士学位后是米尔格拉姆(Milgram)的第一个学术职位。哈佛大学的社会心理学博士学位。尽管他很有创造力,并且在他的职业生涯后期,他进行了许多其他创造力,但没有人超越他的第一个实验,即服从研究,其重要性和名望。
服从实验
服从实验中的受试者是正常的成年人,他们对纽黑文注册处的广告做出了反应,招募了志愿者进行记忆研究。当一个受试者到达米尔格拉姆实验室时,实验者会见了他,他解释说,他的工作是试图教另一个学科 - 学习者 - 记住形容词 - 名词对的列表。在测试阶段,每次学习者犯错时,主题老师都是通过将30次开关之一按在看起来非常逼真的“震动发生器”上的一排30个开关中的电击来惩罚学习者。每个开关上方是一个电压标签,从15伏开始,以450伏结尾。实验者告诉教师对象,规则是,在随后的每个错误上,他必须给下一个更激烈的冲击。因此,在第一个错误的情况下,他将按第一个开关,据说这是15伏的。然后,下次学习者犯了错误时,老师将按下下一个开关,对应于30伏,依此类推。他将继续进行程序,直到学习者记住所有单词对。
坐在相邻房间里的学习者将通过连接到手腕上的电极收到冲击。实际上,震动盒是一个虚假的,精心制作的道具,并没有真正引起震惊,学习者与实验者一起在Cahoots中,故意在特定的试验中犯了错误,并以一系列越来越多的痛苦和可怜的抗议活动做出了回应。例如,他大喊120伏,“嗯!这真的很痛,”他在195伏特how叫,“让我离开这里!我的心困扰我!。。。”每当受试者犹豫不决时,实验者都会命令他继续按照“实验要求您继续进行的准备提示”。Despite the learner’s apparent suffering and the fact that the experimenter—though he projected an aura of technical proficiency—had no punitive means to enforce his commands, more than 60% of the subjects were fully obedient, continuing to “shock” the victim to the 450-volt maximum.
服从对权威研究的重要性
我们是否需要米尔格拉姆教我们倾向于服从当局?当然不是。他的确表明,令人大开眼界的是这种趋势的强大程度 - 足以超越道德原则。自主行动时,人们通常不会伤害或伤害任何对无与伦比的无辜者的伤害。但是,当由权威指挥时,大多数主题很容易就这样做。
什么是如何使权威的命令将正常人类的人转变为无情折磨者的心理机制?根据米尔格拉姆(Milgram)的说法,当一个人接受权威的合法性时(权威有权决定一个人的行为),接受了该人的心理设置的两次变化。首先,该人将对自己的行为的责任放弃了当局的责任,因此,对当局对要求该人的道德的判断而产生了收益率。其次,该人接受当局对情况的定义。因此,如果当局认为某人应受到惩罚,则该人也将采用该观点。
了解服从实验几乎一样重要,就像他们告诉我们的是他们不告诉我们的。从米尔格拉姆的结果中得出结论是一个错误,即人们通常在社会关系中表现出的文明贴面,他们实际上是无情和恶毒的,他们的被压抑的卑鄙是由社会规则和法律所控制的。也就是说,米尔格拉姆(Milgram)的实验室只是为他的受试者创造了机会,以表达他们通常被压抑的虐待狂倾向。换句话说,根据这种观点,米尔格拉姆的实验并没有启发人们关于当局意外力量的启发,而只是暴露了人们通常被装瓶的破坏性性质的力量。
除了描述的一个,米尔格拉姆还进行了20多个不同版本的服从实验。其中一个显然拆除了这种相反的观点。在此实验中,开始与Milgram的其他条件非常相似。教师对象“惩罚”学习者对每个错误的震惊越来越强烈,而坐在墙壁另一侧的学习者则越来越多地抱怨。当发生异常情况时,这将继续达到150伏。实验者告诉老师,他们将不得不停下来,因为学习者的抱怨异常强烈,他担心学习者的福祉。突然,邻近的房间听到了抗议声音。学习者坚持认为实验继续。他的朋友曾是实验的参与者告诉他,他一路走了,现在停止将是他自己的男子气概的污点。如果瓶装破坏性的冲动是受试者行为行为的根本原因,那么他们就不可能寻求更好的借口来发泄他们。 And yet, not one single subject continued beyond this point. The experimental authority’s command was to stop, and everybody obeyed his commands.
服从实验的启示能力超出了人们对服从当局甚至破坏性的极端准备的生动证明。Milgram’s experiments also serve as powerful sources of support for one of the main lessons of social psychology: To paraphrase Milgram himself, often it is not the kind of person you are but, rather, the kind of situation you find yourself in that will determine how you act.
在米尔格拉姆(Milgram)的一系列实验中,四个部分的近距离系列中的四个子集直接说明了这一点。在这些实验中,米尔格拉姆(Milgram)改变了学科老师与学习者之间的身体和情感距离。在一端,在最大距离的情况下,遥远的状况,老师和学习者被墙壁分开,学习者只有最小的抱怨:在整个冲击序列中,他两次撞到墙上。在第二个条件下 - 语音反馈条件 - 两者至少在情感上更加接近。他们仍然在单独的房间里,但现在引入了声音抗议活动。随着电压的增加,学习者的投诉变得更加紧急和刺耳。在第三种情况下,通过将学习者安置在老师旁边,距离接近(接近和接近)条件进一步降低了距离。现在,老师不仅听到了学习者的尖叫声,而且还看到他在痛苦中扭动。在第四个也是最终条件下,教师学习者的距离降低到零。在这种变化中,学习者不得不积极将手放在电击板上而受到惩罚,而不是被连接到电极。 At 150 volts, he refuses to continue doing that and so the experimenter instructs the teacher to force his hand onto the electrified plate. The results: The amount of obedience gradually declined as teacher-learner distance was reduced. Although in the first condition, the Remote condition, 65% were fully obedient, only 30% continued giving the whole range of shocks in the last one, the Touch-Proximity condition.
服从对权威研究的影响
米尔格拉姆(Milgram)研究的一个重要的远程后果是,现在在美国和许多其他国家 /地区制定的法规来保护人类研究主题的福祉。服从实验引起了道德争议,其中许多受试者经历了意想不到且高度压力的经验 - 与其他少数其他具有道德上有问题的实验进行了混战,这使美国政府在1970年代中期颁布了管理人类研究的法规。这些法规的核心是要求任何与人类受试者进行研究的机构都有一个机构审查委员会(IRB),该委员会筛选每项研究建议,以确保不会受到损害参与者。具有讽刺意味的是,IRB本身已成为争议的重点,尤其是在社会心理学家中。大多数人都同意,原则上,它们起着重要的作用。但是,许多研究人员认为,有时IRB在执行其职责和反对实验基本上是良性和无害的实验方面过于热心,从而扼杀了可能会在我们的知识中带来宝贵进步的研究。
米尔格拉姆(Milgram)的生产生涯相对较短。他于1984年12月20日死于51岁的心力衰竭。而且,对此有所开明,人们可以试图更加警惕自己免受不受欢迎的命令。当被命令做不道德或完全错误的事情时,请停下来问自己:“这是我自己主动做的事情吗?”
参考:
- Blass,T。(编辑)。(2000)。对权威的服从:米尔格拉姆范式的当前观点。新泽西州马瓦(Mahwah):埃尔鲍姆(Erlbaum)。
- Blass,T。(2004)。震惊世界的人:斯坦利·米尔格拉姆(Stanley Milgram)的生活和遗产。纽约:基本书籍。
- Milgram,S。(1963)。服从行为研究。异常和社会心理学杂志,第67卷,第371-378页。
- Milgram,S。(1974)。服从权威:一种实验观点。纽约:Harper&Row。(HarperCollins于2004年出版了30周年纪念版,并由Jerome Bruner添加了序言。)