人文心理学是美国心理学中的一种运动,从1940年代到1970年代初,在学术心理学中蓬勃发展。今天,这是一个广泛使用的心理治疗和咨询方法的家庭。
作为一种心理学和心理疗法,人文心理学基于关于心理生活的四个核心假设:
- 从婴儿期到老年,人类努力将其最高潜力实现为独特的自我,同时他们建立并保持与他人的密切相互联系。
- 当这种动力因不利的环境环境而沮丧时,人们将尝试通过适应过程来实现自我和关系潜力,从而导致心理困扰并最终导致次优的人格模式。
- People, including those with serious psychological problems, possess enormous inner resources for self-regulation and self-healing that can be accessed in the service of recovery, growth, and self-transcendence.
- 康复,自我实现以及个人和集体解放是通过参与以一些关键人际关系为特征的关系的促进的,即相互尊重,温暖,接受,真实性和同情心。
人文心理学被确定为心理分析和行为主义的“第三力量”,并提供了许多关于人性和心理成长的观念,从而推动了从1960年代到现在的人类潜在运动和流行的心理学。人文心理学家不仅建议将心理学围绕经历的人或自我的共同主题整合,而且还持希望在西方大学系统结构内进行科学与人文学科之间的新的和前所未有的对话。1941年,咨询心理学家卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)介绍了以客户为中心或非定向疗法的技术,这是对维也纳心理分析的第一个成功且独特的美国挑战,当时统治了临床心理学和精神病学。他是一位纪律严明的科学家,在开创性的以客户为中心的疗法(1951年)中报道了对心理治疗过程的首次大规模研究的结果(1951年)。1956年,他因其对心理科学的贡献而获得美国心理学协会的认可。1954年,对人类动机感兴趣的比较动物心理学家亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)介绍了自我实现人格的想法 - 我们对正常性的定义应该基于人类的最佳例子,而不是与心理病理学的比较或由人类的比较。仅统计平均值。1961年,罗洛·梅(Rollo May)编辑了一系列题为《存在心理学》的论文,并与亨利·埃伦伯格(Henri Ellenberger)和其他人一起成为了一个核心人物,以人文心理学的象征,以生存 - 原始学性心理疗法的形式结合了欧洲的存在主义和现象学传统。
此后,夏洛特·布勒(Charlotte Buhler),克拉克·穆斯塔卡斯(Clark Moustakas),詹姆斯·纳克(James Bugental),阿德里安·范·卡姆(Adrian Van Kaam)和悉尼·乔德(Sydney Jourard)等其他人不懈地介绍了心理学中的人文主义主题。是罗杰斯。然而,马斯洛(Maslow)和梅(Maslow)和梅(Maslow)面对行为主义者和心理分析家的强大反对,共同建立了整个心理学的新规范,宣称人文心理学是人的愿景的中心,是一个人的愿景- 以成长为导向和存在于方向上,其议程是将简化的实验主义引起注意,即它几乎完整的霸权时代即将结束。
在这种背景下,在更广泛的文化中是有数字的,例如禅宗教义的学生艾伦·瓦茨(Alan Watts)和培训部长。他的老师。老化的D. T. Suzuki:前神学家Jiddhu Krishnamurti;印度瑜伽士,例如斯瓦米·拉玛(Swami Rama);精神生理学家,例如Elmer和Alyce Green;像休斯顿·史密斯(Huston Smith)这样的宗教哲学家:阿尔多斯·赫x黎(Aldous Huxley)等韦德大西洋从业者,他们向西方人介绍了从古典亚洲心理学和世界宗教所汲取的意识和冥想技巧的概念。这也是首次将迷幻药物引入普通人群的时代。这些影响共同产生了广泛的效果,这在很大程度上造成了人类价值的精神心理学的发展,该心理占据了20世纪的流行心理学。
然而,人文心理学最初是作为一种合法的学术话语形式开始的,但是并未出现在现场,但却是从戈登·阿尔波特(Gordon Allport)等先前人物(例如亨利·默里(Henry A.和1920年代和1930年代的加德纳·墨菲(Gardner Murphy)。这些年长的心理学家一直是威廉·詹姆斯(William James)成功抵抗学术心理学的第一代,这在詹姆斯时代意味着Titchener和Hugo Munsterberg的结构主义以及Cattell和Witmer的原子学,后来是Pavlov和Watson的条件理论。1930年后,这意味着无聊的实验室实验主义,史蒂文斯,卡尔·拉什利,赫尔和托尔曼。
在人格社会心理学家的时代之后,人文心理学家进行了这场辩论,该辩论在1960年代初在国家层面肆虐。这些交流中最值得注意的是卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)和B. F. Skinner在1956年至1964年之间至少四个不同的场合(Kirschenbaum&Henderson。1989)。
人文心理学总是不仅仅是一门学科,而且从最早的日子开始参与美国心理的特立克文化方面。从1949年开始,亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)一直与加利福尼亚心理治疗师安东尼·苏蒂奇(Anthony Sutich)保持联系,两人维持了数百名专业人士在几个对行为主义者转变不满意的学科中的新生但看不见的邮寄清单,美国心理学已经采取了谁,有兴趣看到一种新型心理学的发展。这种兴趣在1961年正式发行了《人文心理学杂志》,Sutich担任编辑,并担任撰稿人。他们的非正式邮寄清单成为订户的第一个官方列表,该小组同年正式团结在一起,找到了美国人文心理学协会(AAHP),以便在财务上支持该期刊。
Over the next 2 years, the Esalen Institute, in Big Sur, California, was officially founded by Michael Murphy and Richard Price and launched its first programs in human potential with workshops by Willis Harman, Alan Watts, and others, spawning a national but informal network of similar growth centers fostering the new psychology. Meanwhile, the first official meeting of the AAHP convened in Philadelphia in 1963, attended by 75 people. At that meeting, James F. T. Bugental, an existential psychotherapist and author of a then recently published and widely read article, “Humanistic Psychology: A New Breakthrough,” was elected president. Also at that same meeting, a committee on Theory for Humanistic Psychology was founded, chaired by Robert Knapp of Wesleyan University.
次年,1964年11月,纳普召集了康涅狄格州塞布鲁克的第一次旧的Saybrook会议,Allport,Murray,Murphy以及其他一代既定的个性化理论家,例如George Kelley和Robert White,例如Maslow,,罗杰斯(Rogers),梅(May),骑法,穆斯塔卡斯(Moustakas),布勒(Moustakas),布勒(Buhler)等人,例如弗洛伊德·马森(Floyd Matson)和安东尼·苏蒂奇(Anthony Sutich),讨论了他们的思想的起源和未来,并将火炬从较老的理论家传递给新一代理论家。大多数论文在第二年发表在《人文心理学杂志》上。
同时,在主流心理学和蓬勃发展的心理治疗反文化中,人文心理学方面的新发展正在加速。In 1965, Gestalt therapy’s creator Fritz Perls, body worker Charlotte Selver, and encounter group popularizer Will Schutz established themselves at Esalen and were instrumental in generating boom times for the human potential movement after 1969. In 1966, an innovative program in humanistic psychology at Sonoma State University was launched as part of the school’s extension program, and within this context. Eleanor Crisswell, a professor of psychology there, first proposed the formation of the Humanistic Psychology Institute, envisioned as the Ph.D.-granting wing of the new movement. In 1971, in co-sponsorship with the AAHP, this program was officially launched, and in 1981 became fully accredited as an M.A. and Ph.D. program in psychology and human science under the present name of the Saybrook Graduate School and Research Center.
Also, by the late 1960s, the new humanistic orientation was reaching into sociology, anthropology, nursing, dentistry, and elsewhere. In 1968, Harvard Business School professor Anthony Athos published Behavior in Organizations. a text inspired by the theories of Maslow and Rogers, which launched the new field of organizational behavior in business schools throughout the United States. In 1969, West Georgia College in Carrollton, Georgia, founded an official graduate program in humanistic psychology. These events heralded the establishment of other academic programs elsewhere, such as the history of consciousness Ph.D. program at the University of California at Santa Cruz, as well as undergraduate programs at Johnson College at the University of the Red-lands, Oberlin College and Antioch College in Ohio, and Goddard College in Vermont.
人文心理学还发现了其在牧养领域的最大追随者之一,尤其是随着伯克利研究生神学联盟的发展。加利福尼亚。1971年,即使在美国的学术和临床心理学中,人文主义的冲动也变得如此普遍。美国心理学会内的一群有影响力的心理学家聚集了足够的签名,发现了人文心理学的分区。它现在已经存在于生存的二十七年中,并保持了新闻通讯和APA批准的杂志,即人文心理学家。
同时,在启动32分区的同时,在美国心理治疗反文化中也发生了类似的发展。1968年,AAHP在旧金山的Fairmount酒店举行了年度会议。而不是通常的智力论文表现出来,而是通过大厅进行蛇舞,使酒店的管理层丑闻。同年,卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)离开了学术界,并加入了加利福尼亚州拉霍亚(La Jolla)的一个小组,该小组组成了该人的研究中心。此后,罗杰斯的研究生涯放慢了停滞,因为他像许多同事一样,陷入了在加利福尼亚州的社会革命的激增中。
这些事件早期的迹象表明,至少在美国,人文心理学的认真智力和学术议程有效地受到了更加华丽和广受欢迎的人类潜在运动的高度千斤顶。
1969年,在马里兰州银泉市的AAHP会议上,该组织的标题为“美国”。被正式丢弃,因为那时候已经成为国际运动。(到1972年,会议在伦敦,斯德哥尔摩,莫斯科,香港,广州,北京,东京和夏威夷举行。)那一年,新的AHP共同发起的,与Menninger Foundation一起,与Menninger Foundation一起,这是关于自愿控制的几个会议。内部国家,在堪萨斯州的格罗夫市议会举行。事实证明,这些是导致1973年跨人类心理学协会形成的重要过渡会议,并建立的技术(例如生物反馈和冥想)是新心理学中重要方法。为了限制这些事件,查尔斯·塔特(Charles Tart)。加利福尼亚大学戴维斯分校的一名心理学家也于1969年发行了他的开创性文本改变了意识状态,这很快成为了新的心理运动的圣经。
Maslow was also elected president of the American Psychological Association for the 1968-1969 academic year, but suffered a heart attack and continued only in a somewhat diminished capacity.他于1970年去世。随后,作为学术努力的人文心理学几乎完全被美国心理治疗反文化所吸收,该文化注定是20世纪后期的民间心理学,
目前,曾经剧烈的理论相干运动似乎已经分散为四个一般流:
- Psychotherapy and counseling, particularly in the nonmedical arena.
- 对冥想和意识状态改变的跨个性兴趣。
- 体验式遭遇小组,人际关系培训,个人成长计划,自助小组和躯体身体工作疗法。
- 人类科学,意义解构主义,建构主义,激进的女权主义,政治心理学,哲学心理学,和平心理学和批判性心理学。
Despite valiant efforts to stem the rising tide of cognitive behaviorism, such as Amedeo Giorgi’s trenchant phenomenological critique Psychology as a Human Science (1970) and the publication of Irvin Child’s Humanistic Psychology and the Research Tradition: Their Several Virtues (1973), humanistic psychology as a force for shaping academic psychology has remained in eclipse since its heyday in the 1970s. It does, however, reflect a significant portion of the nonmedical psychotherapy practitioner movement, and counseling, psychotherapy, and human-relations training based on humanistic psychology theories and practice probably accounts for a majority of psychological practice now going on in the United States.
黯然失色但没有熄灭。在批判性研究和以人为本的实践中,一个较小但坚定的全球学者社区继续具有人文传统。在美国大学心理学系中,心理治疗课程和咨询课程继续教授Rogerian治疗师的技能(即使未被确认为此),这是所有临床培训的基础,但在明确的人文心理中,例如以人为中心的临床培训在全球蓬勃发展的独立培训机构中,疗法,格式塔治疗和存在性心理治疗大部分是在大部分地区进行的。
Recent research has given new support for the effectiveness of humanistic psychotherapies and has reaffirmed Rogers’s 50-year-old observations that it is the client’s own resources for change within the context of an accepting, honest, and empathic relationship that is the key to all successful psychotherapy outcome. Under increasing pressure from movements within the American Psychological Association to standardize and regulate the professional practice of psychology throughout the United States, the Consortium for Diversified Graduate Programs in Psychology was launched in 1988 as a way for humanistically oriented institutes and accredited psychology departments to network together and to propose coherent humanistic psychology curricula, person-centered research methods, and alternative accreditation standards for programs of psychology.
1997年,来自APA第32师内部的一个小组撰写了一份宣言,该宣言于1997年春季在人文心理学家发表在1997年的人文心理学家中,提出了一套人文定向指南,以评估人文心理学实践。这是对APA前一年发布的类似指南的回应,并受到托管护理驱动的精神卫生保健工业化的影响,该保健建议将美国临床心理学一劳永逸地转移到行为医学技术营地中。
The Rollo May Center for Humanistic Studies was founded at Saybrook Graduate School in the late 1980s to foster the ideals of humanistic psychology. In 1997, with a grant from a major donor, the University of Southern California established a new endowed chair in humanistic psychology, and that year researchers, academics. and psychotherapists from over 22 countries across five continents founded the World Association for the person-centered approach to support the survival and development of humanistic psychologies into the twenty-first century.
人文心理学书目:
流行作品
- 马斯洛。A. H.(1968)。走向存在的心理学(第二版)。新泽西州普林斯顿:范·诺斯特兰德。马斯洛(Maslow)的有影响力的开创性论文介绍了以成长为中心的心理学,自我实现理论以及他的“需求等级制度”的人类动机概念。
- 罗杰斯。C. R.(1961)。成为一个人。波士顿:霍顿·米夫林。提供有关罗杰斯哲学,理论和研究结果的最佳概述,这些发现有关促进心理成长和康复的人际关系趋势和人际条件。
学术心理学
- Kirschenbaum,H。和Henderson,V。L.(编辑)。(1989)。卡尔·罗杰斯(Carl Rogers):对话。纽约:霍顿·米夫林(Houghton Mifflin)。与保罗·蒂利希(Paul Tillich)对话的逐字记录。格雷戈里·贝特森(Gregory Bateson)。迈克尔·波兰尼(Michael Polanyi)。Rollo May以及心理学中人文思维演变的其他重要人物。它包含了罗杰斯和斯金纳之间的历史性辩论之一。
- 马斯洛。A. H.(1970)。动机和个性(修订版)。纽约:Harper&Row。提供了强调自我实现理论和马斯洛的研究数据的人类动机的一般理论。该理论的应用是对科学哲学,心理治疗过程和更高心理状态的应用。
- May,R。(1977)。焦虑的含义(修订版)。纽约:诺顿。挑战焦虑作为疾病的症状,并探讨了存在主义的立场,即最好将焦虑理解为与生存和死亡,自由,自由,孤立和无意义的生存纪念物的自然结果。
- Perls, E S., Hefferline, R. E. & Goodman, P. (1951). Gestalt therapy. New York: Julian Press. This definitive volume on Gestalt therapy includes a theory of psychological development, personality change, psychotherapy techniques, and self-help exercises aimed at the personal-growth seeker.
- 罗杰斯。C. R(1951)。以客户为中心的疗法。波士顿:霍顿·米夫林。罗杰斯的主要思想的权威陈述。它包括一个大规模的多人研究项目的结果,以以客户为中心的咨询和心理治疗的过程和结果。它描述了心理治疗的音频记录作为研究工具的首次使用。
- Van Kaam,A。(1966)。心理学的存在基础。匹兹堡:杜肯大学出版社。对存在主义对美国心理学的根本意义的有影响力的早期讨论。包括将现象学作为新观点观点的基础研究方法的解释。
评论和概述
- Rice,L。N.和Greenberg,L。S.(1992)。人文主义心理治疗方法。在D. K. Freedman(编辑)中。心理治疗史:一个世纪的变化。华盛顿。DC:美国心理学会。对历史的这一综述包括对以客户为中心疗法的主要来源的广泛参考书目。格式塔治疗和现象学。
- Tageson。W. C.(1982)。人文心理学:综合。霍姆伍德。IL:多尔西出版社。使用最广泛的大学教科书。
- Wertz。F. J.(编辑)。(1993)。人文运动:恢复心理学的人。湖价值。佛罗里达州:加德纳出版社。它首先是人文心理学家的双重问题,其中包括该领域许多当代声音的论文。