少数族裔神话是指一系列刻板印象,这些观念由据称是所有亚裔美国人独有的积极品质组成。亚裔美国人在美国代表着非常多样化的人口,大约有29个不同的族裔群体在语言,宗教和习俗方面有所不同。但是,相对于所有亚裔美国人群体,少数族裔神话倾向于更多地介绍东和东南。少数族裔神话通常将该群体描述为聪明,在学术上认真,教育成就,在数学和科学方面熟练,尊重,服从,举止良好,良好的,良好的,自我学科,认真,勤奋,勤奋,富裕,尤其是专业成功,尤其是在商业,科学和技术中。
亚裔美国刻板印象的历史
尽管在美国存在的当前和最常见的亚裔美国人的刻板印象是少数族裔神话,但自1800年代中期的第一波亚裔移民以来,关于该人群的刻板印象已经发展。这些定型的图像包括“污染物”,“ coolie”(即非熟练的亚洲劳动者),“偏差”,“黄色危险”,“ gook”(即用来描述越南越南期间北越士兵战争)以及少数模型。
政治和经济问题在很大程度上影响了亚裔美国人刻板印象的发展。在1800年代和1900年代,亚洲移民经常在媒体上被描绘成污染物,苦力和偏见。这些亚洲刻板印象最初是从白人美国人在1870年代和1890年代不稳定和沮丧的经济中对中国移民的威胁和入侵感演变而来的。由于他们愿意以较低的工资工作,因此中国移民被用作替罪羊,经常面临攻击,因为他们将在美国赚钱回到中国的家人并与小型美国农民和工人成为工作竞争者。最终,新闻工作者创造了黄色的危险术语,以警告白人美国人,中国人和日本人将接管美国并摧毁其文明。因此,新闻界将亚洲人描述为非理性的,黑暗的和不可挑剔的。
随着日本,韩国和越南的战争,黄色的危险刻板印象扩展到了其他亚洲群体。同时,对亚洲妇女移民的限制和对误解的禁令导致了“无性恋”亚洲男人的形象。因此,在流行小说和电影中,亚洲男人经常被描述为超男性和危险或无能为力和性别不佳。在战争期间,日本军方在亚洲使用舒适妇女为亚洲妇女的刻板印象做出了异国情调和滥交的刻板印象。美国媒体还对亚洲妇女进行了性行为,并将她们描述为顺从,安静,神秘或不信任。亚洲妇女也被描绘成爱上白人而不是亚洲男人。
在1960年代的民权运动和黑人权力运动中,可能是对这些运动的反应,少数民族刻板印象首次出现在1966年美国新闻和世界报道的流行媒体中。随后是1984年在新闻周刊和1987年《时代》杂志的类似文章。亚裔美国人被描述为一个种族少数群体,通过努力和决心克服了艰辛和歧视,因此是其他少数民族群体的榜样。跟随。许多人认为,亚裔美国人的特征是通过在白人美国人,亚裔美国人和非洲裔美国人之间建立种族三角种族的,作为对其他种族少数群体的政治宣传,以对其他种族少数群体进行了宣传美国人,但优于非裔美国人。更具体地说,它被用来将美国的种族主义和社会不平等的责任归咎于少数群体本身,这表明非洲裔美国人和拉丁裔/没有亚裔美国人所拥有的成功的情报或纪律,而其他少数群体则没有应该试图像亚裔美国人一样表现得很愉快。这标志着少数族裔神话的开始,该神话将主导美国亚裔美国人的形象。
今天的少数族裔神话
大量证据表明,少数族裔神话今天仍然活着和良好。例如,当前的媒体主要将亚裔美国人描述为成功,富裕,聪明,智慧,技术熟练,勤奋,无私和高度驱动力,以实现学术卓越和专业成就。研究表明,白人美国学生拥有关于亚裔美国人的模范神话,例如认为亚裔美国人在技术职业中比社会职业更成功,并将亚裔美国人描述为勤奋,聪明,聪明,自我控制,谨慎,谨慎,谨慎,服从,并且是忠诚并致力于家庭。此外,研究表明,少数族裔神话已被其他种族和种族群体接受,并被亚裔美国人内化。
尽管模型少数族裔神话通常强调积极的刻板印象,但重要的是要注意,某些负面刻板印象仍然存在于亚裔美国人。例如,将亚裔美国人描述为安静,害羞和过于合规的刻板印象仍然很普遍。亚洲血统的妇女继续被描述为异国情调和屈服,而亚洲男性通常被描绘成无性,顺从和书呆子。
对亚裔美国人的影响
模型少数族裔神话的普遍性及其在美国社会中的接受,引起了人们对这些种族刻板印象对亚裔美国人的影响的一些担忧。具体而言,人口统计资料似乎表明,亚裔美国人拥有更大的购买力,获得高等教育学位,具有更高的标准化考试成绩,获得的中位收入更高,拥有更多的房屋并节省了比美国其他种族更多的收入。尽管这些人口特征继续推动了少数族裔神话,但对这些统计数据的仔细检查表明,鉴于他们的教育水平较高,亚裔美国人获得了较低的收入。Also, studies have found that Asian American college students are not as academically successful (i.e., having a lower grade point average, higher dropout rates due to medical reasons, greater risk of academic probation, and lower placement on the Dean’s list) as the stereotype would suggest when compared with their White counterparts. Furthermore, Asians who are high academic achievers and seem to fit the model minority myth actually consist of a very selective sample (i.e., some but not all Asian Indians, Chinese, Taiwanese, Korean, and Japanese), while many of the underprivileged and less-successful Asian groups (i.e., Cambodian, Indonesian, Malaysian, and Hmong) are often neglected. This bias is also reflected in the media portrayal of model minority Asian Americans, with East Asian Americans most visibly displayed in U.S. advertisements, South and Southeast Asian Americans less visibly displayed, and several other Asian groups almost never portrayed in the media (i.e., Afghanis, Bangladeshis, Pakistanis, Malaysians, and Indonesians). Although the model minority myth may describe some Asian Americans, existing evidence suggests that this stereotype certainly does not accurately represent all Asian Americans, and within-group differences (e.g., ethnicity, socioeconomic status) are often ignored.
此外,最近的研究表明,模型少数族裔神话的高度积极概括可能具有负面影响。例如,亚裔美国人通常被排除在大学的平权行动政策之外,因为误解是,与其他少数民族不同,亚裔美国人将在没有任何额外帮助的情况下在学术上取得成功。研究重点是少数族裔神话的负面影响以及亚裔美国学生不需要学术或个人帮助,并且比其他群体更加心理调整的流行刻板印象。总体而言,亚裔美国人对心理健康服务的充分利用也导致了犯罪的信念,即亚裔美国人不需要心理服务,这导致缺乏对亚裔美国人身心健康的关注和文化上的缺乏。为该人群的敏感服务。In fact, preliminary research suggests that the additional pressure to maintain and live up to the model minority image may contribute to negative psychological adjustment for Asian Americans (e.g., depression), especially given Asian parents’ awareness of their minority status in the United States and fear of downward mobility, as well as the cultural value placed on education by Asian American families. In particular, Asian Americans who may not have the talent or motivation for a career in mathematics or sciences may suffer from stress and feelings of inadequacy and failure.
未来发展方向
由于少数族裔神话通常用于描绘精选的亚裔美国人团体,因此需要进行未来的研究来确定不太可视的亚裔美国人团体的需求。此类研究的结果可以帮助更好地确定可能需要并从美国大学和大学校园中受益于平权行动以及其他形式的学术和情感支持的亚裔美国人团体。还应进行更多的定性研究,以更好地了解少数族裔神话可能对各个亚裔美国人群体产生的差异影响。此外,还需要进行更多的研究来探索和确定将模型少数族裔神话内部化可能对亚裔美国人的职业选择,学术压力和压力的经验以及身体和心理健康的影响。这种类型的知识不仅对关心学生团体的成功和福祉的大学管理者特别有用,而且对精神卫生专业人员更好地了解亚裔美国人客户的经验并确定更多具有文化相关的资源。由于亚裔美国人倾向于将心理服务不足,因此大学咨询中心需要为亚裔美国学生开发更适合文化的外展干预措施,以减少寻求咨询的污名,并提供对文化敏感的咨询服务,以更好地满足亚裔美国学生的需求。与亚裔美国客户合作的辅导员应检查自己对亚裔美国人的刻板印象和假设;评估少数族裔神话的影响以及这些刻板印象对客户职业发展的内在化;并评估与预期或维持少数模型形象的期望或压力有关的潜在焦虑和压力。
参考:
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