艾伦·艾维(Allen Ivey)的父母都在没有社会安全网络的时候出生在贫困中。艾维(Ivey)的父亲的父母从本世纪初从内基(也称为康沃尔)移民到美国和加拿大。艾维(Ivey)的祖父在父亲9岁时去世,他的祖母成为家庭的唯一提供商。在他的英国母亲的一边,他的祖父由于强迫性赌博而失去了继承的当地报纸。他的母亲长大了,没有钱去鞋子和学校必需的书。艾维从父母的痛苦童年经历中获得了经济压迫和不公正感。艾维(Ivey)认为自己是双文化的,长大并通过他的英语和康沃尔根源导航,这在他们的教育和成就方面并不总是兼容的。
艾维(Ivey)在华盛顿乡村弗农山(Mt. Vernon)的一家小房子里长大。他上了一所两居室的学校,直到他是八年级唯一的人。在学校环境中,艾维(Ivey)经历了反犹太偏见,即使他当时对犹太人不了解。他没有与父母分享这些压迫的故事。艾维学会了从他的乡村童年开始讨厌各种形式的压迫。他感到幸运的是,他父母独自为正义而站起来的价值体系为他提供了理解和支持多元文化问题的基础。
教育和职业
艾维(Ivey)于1955年毕业于斯坦福大学(Stanford University),并获得了富布赖特(Fulbright)的奖学金,以在哥本哈根大学(University of Copenhagen)学习丹麦一年的社会工作。他在丹麦的经验在发展自己的上下文咨询方法方面发挥了至关重要的作用。艾维然后就读于哈佛大学,并获得了他的编辑。1959年。在哈佛大学的三年学习中,他还曾在波士顿大学全职担任学生活动和指导教练主任。
25岁那年,他在巴克内尔大学(Bucknell University)创立了咨询中心,并担任咨询主任。然后,艾维(Ivey)从1963年至1968年担任科罗拉多州立大学咨询中心主任的职务。1966年,艾维(Ivey)获得了查尔斯·凯特林基金会(Charles F. Kettering Foundation)的一笔小赠款,以识别特定的咨询技能。这种种子后来将变成微技能的表达。艾维(Ivey)于1968年开始在阿默斯特(Amherst)马萨诸塞大学(University of Massachusetts)任教,在那里他担任教授已有30多年的历史。他撰写了35多本书,并撰写了200多篇文章,章节和专着。他的工作已翻译成18种语言。除了他的学术工作外,Ivey还创立了独立的教育出版公司Microtraining Associates的总裁。微训练员工为制作与技能培训和多元文化发展有关的视频和书籍铺平了道路。
艾维(Ivey)曾经并且仍然在专业社区中积极参与和活跃。他曾担任美国心理学会(APA)咨询心理学咨询科(现为咨询心理学协会)的主席。他是APA的会员,也是美国专业心理学委员会的外交官。此外,他是APA研究学会和少数民族研究的会员
心理学。艾维还担任美国国家多元文化能力研究所的董事会成员。艾维(Ivey)是美国咨询协会(American Counseling Association)的终身成员,他于1992年获得了专业发展奖。
贡献
Microcounseling
艾维(Ivey)建立了一种结构化的方法,用于培训治疗师的离散帮助技能(微技能),包括参加行为,开放邀请对话,反思和摘要,释义和解释。治疗师不仅关注内部变量,例如自我实现,还可以帮助客户专注于可能破坏发展的外部变量。对探索文化环境的需求的早期认识导致认识到,适当的参与和微技能与一种文化背景不同于另一种文化背景。
艾维(Ivey)对技能培训和文化多样性的兴趣的动力和决心受到跨文化治疗师和个人价值观的反馈的启发。其他跨文化治疗师报告说,相同的技能对来自不同文化背景的客户没有相同的影响。艾维(Ivey)意识到,某些会议的行为可能会损害来自另一个背景的客户的融洽关系,因为特定参与行为的文化含义不同。这导致了以文化为中心的技能的概念。以文化为中心的技能发展的基本关键是检查特定的文化,确定可以与该小组一起使用的具体技能,并开发可以在应用中测试的帮助理论。
艾维还将文化注入了技能培训。他的经典文本,有意的访谈和咨询,始终融合了发展文化技能的主题。第六版建议咨询的目的是促进多元文化社会的客户发展。有意的访谈需要对种族和种族群体的认识,这些种族和种族可能具有与采访者不同的表达方式和交流方式。
发展咨询和治疗
对人类发展的研究对艾维关于文化的观念产生了重大影响。艾维(Ivey)从伯爵(Piaget),埃里克森(Erickson)和弗洛伊德(Freud)汲取灵感,将发展概念直接应用于发展发展咨询和治疗(DCT)的咨询中。1986年,艾维(Ivey)建议发展始终发生在文化背景下,这考虑了治疗师和客户的文化和历史背景。后来,1991年,艾维阐述了发展咨询的文化重点,以强调多元文化发展的概念。他建议治疗师应促进客户通过文化认同发展的不同阶段的运动。艾维(Ivey)认为,治疗师可以通过关注咨询文化来帮助客户进行与一致性,不和谐,抵抗和沉浸,内省和协同意识有关的阶段。在这种发展方法中,艾维和他的同事将文化的定义扩展到包括种族和种族,性别,宗教,经济地位,国籍,身体能力和性取向。鼓励客户以通过不同类型的发展促进运动的方式分享他们的故事。这个过程可能会导致人们不断提高的意识和一致的社会行动。
多元文化咨询
艾维(Ivey)在运作上定义多元文化主义与传统咨询理论之间关系的多产作品具有影响力。艾维(Ivey)及其同事得出结论,大多数咨询理论是基于白人,中产阶级文化,而艾维(Ivey)质疑这些理论对其他文化背景的普遍性。艾维(Ivey)的书是直接解决多元文化问题的第一本理论,它是在文化成为文献中流行的话题之前发表的。从那时起,多元文化的观点已在文本的后续版本中进行了完善。根据Ivey,D'Andrea,Ivey和Simek-Morgan的说法,多元文化主义可以描述为一种元理论,创建了一个框架,该框架说明了不同的咨询和心理疗法理论如何代表不同的世界观。每个理论都是在特定的文化背景下发展的,代表了该文化的偏见,试图理解客户和促进变革。结果,咨询鼓励治疗师在上下文中查看个人,并在自己的文化背景下理解心理理论。
由于艾维(Ivey)的开创性工作,文化的中心地位在咨询文献中被广泛接受。艾维(Ivey)的遗产将不断影响未来几代人的咨询心理学领域。
参考:
- Daniels,T。和Ivey,A。(2007)。Microcounseling:在多元文化世界中进行技能培训工作。伊利诺伊州斯普林菲尔德:查尔斯·C·托马斯(Charles C Thomas)。
- Ivey,A。(1971)。Microcounseling:面试中的创新。伊利诺伊州斯普林菲尔德:查尔斯·C·托马斯(Charles C Thomas)。
- Ivey,A。(2000/1986)。发展疗法:实践理论。马萨诸塞州北阿默斯特:微训练。
- Ivey,A。和Authier,J。(1978)。Microcounseling:面试,咨询,心理治疗和心理教育方面的创新。伊利诺伊州斯普林菲尔德:查尔斯·C·托马斯(Charles C Thomas)。
- Ivey,A.,D'Andrea,M.,Ivey,M。和Simek-Morgan,L。(2002)。咨询和心理治疗理论:多元文化的观点(第5版)。波士顿:Allyn&Bacon。
- Ivey,A.,Gluckstern,N。,&Ivey,M。(2005)。基本的参加技能(书籍和录像带)。马萨诸塞州弗雷明汉:微训练同事。
- Ivey,A。和Ivey,M。(2003)。有意采访和咨询:促进多元文化社会的发展(第5版)。加利福尼亚太平洋格罗夫:布鲁克斯/科尔。
- Ivey,A。和Ivey,M。(2006)。微观和健康:未来的力量训练。日本微库杂志,1,2-8。
- Ivey,A.,Ivey,M.,Myers,J。和Sweeney,T。(2005)。发展咨询和疗法:促进整个生命周期。波士顿:拉哈斯卡/霍顿·米夫林。
- Ivey,A.,Normington,C.,Miller,C.,Morrill,W。和Haase,R。(1968)。Microcounseling and Catting行为:预次训练的方法。咨询心理学杂志,16(2)。(独立的专着)。
- Littrell,J。M.(2001)。艾伦·艾维(Allen E. Ivey):转变咨询理论和实践。咨询与发展杂志,第79卷,第105-118页。